KARNEVAALIT 1999

Markka tai euro, kunhan vain on sambaa!

Kuvia - Samba-enredon sanat

Papagaio voitti kulkuekilpailun!

Scipion de Gramont kirjoitti vuonna 1620: "Raha, niinkuin Kreikan seitsemän viisasta tiestivät on ihmisten veri ja sielu, ja jolla sitä ei ole, vaeltaa kuin kuollut elävien joukossa." Papagaiolaisilla erona on se, että meidän valuuttamme ja rahamme on samba! Ilman sambaa "vaeltaisimme kuin kuolleet elävien joukossa".

Olemme lainanneet enredomme nimen Jukka Puotilan Adolf Ehrnrooth -imitoinnista "Markka tai Euro - kunhan vain on fyrkkaa!" ja muokanneet sitä sambakoulullemme sopivammaksi. Eli halusimme tuoda esille sen, että raha on tärkeää ja vaikuttaa moniin asioihin elämässämme, mutta raha ei ole koko elämä. Ehkä vähän naivistikin sanottuna - "Raha ei tee onnelliseksi, mutta Samba tekee..."

Kulkueemme tarkoituksena on esitellä rahan ja erilaisten maksuvälineiden kehitystä ja merkitystä - ei niinkään syvällisesti ja kantaa ottaen, mutta tiettyjä asioita esiin tuoden. Asettaa hieman kyseenalaiseksi tämän asian "vakavuus" ja painottaa elämän "pehmeitä" ja sisällöllisiä arvoja kovan rahamaailman vastapainona.

Vaikka devalvoidaan, revalvoidaan, vaihdetaan valuuttaa, rahayksikköä, joudutaan pankkikriisiin (vrt. Brasilian talouskriisi) tms. ihmiset jaksavat rakentaa karnevaaleja, samba täyttää sydämet ja elämä jatkuu.

"Tuuli kääntyy", sanotaan kun ajat tai olosuhteet muuttuvat. Brasilialaisen candomblé-uskonnon yksi jumalatattarista on Iansã eli Santa Barbara - naissoturi, tuulten ja myrskyjen orixá. Hän on Xangôn, ukkosen jumaluuden, ensimmäinen vaimo, feministi, ja ainoa orixá, jonka kanssa Xangô on jakanut ukkosen salaisuuden. Iansã on myös ainoa orixá joka ei pelkää kuolleiden henkiä. Iansãn tehtävä onkin kerätä taistelussa kuolleiden henget ja viedä ne pois "maan piiristä".

Iansã edustaa muutoksen voimaa, ja mehän elämme parhaillaan muutosten aikaa. Tästä rahayksikkömme muuttuminen euroksi on yksi konkreettinen esimerkki. Näin jorubakielinen tervehdys Iansãlle - "Epa-hei, Iansã!" - on enredossamme paikallaan.

Sambakoulu Império do Papagaio on mukana Haavikon aikuiskoulutus- ja kasvatuskeskuksen kansainvälisyyskasvatusprojektissa. Projektin tarkoituksena on tutustuttaa Haavikon asiakkaina olevia kehitysvammaisia eri kulttuureihin ja pyrkiä integroimaan heitä "normaaliryhmien" toimintaan. Ensi kertaa tänä vuonna on haavikkolaisia mukana myös sambakoulun kulkueessa. Tarkoituksena on antaa heille elämyksiä ja mahdollisuus olla mukana tasavertaisina jäseninä koulumme kulkueessa.

Sambataan Suomi Eurooppaan ja euro-aikaan!

Taustaa enredon kehittelylle

Enredomme aiheen tekee tietysti ajankohtaiseksi suuri Euroopan yhteisen valuutan, euron, mukanaan tuoma rahauudistus. Se on herättänyt ihmisissä monenlaisia ajatuksia. Euro tuo mukanaan kansainvälistymistä, kaupankäynnin rajat katoavat, olemme kiinteästi mukana kehityksessä, emme jää yksin - toisaalta jotkut pelkäävät, että joudumme liiaksi muiden talutusnuoraan. Omaa valuuttaa on myös totuttu pitämään itsenäisyyden symbolina? Häviääkö Suomi ja suomalaisuus markan häviämisen, EU:n ja euron myötä?

Sambakoulu Império do Papagaion enredo '99 kertoo rahan ja muiden maksuvälineiden kehittymisestä. Vaihtotalous oli vallitsevana kaupan muotona todella pitkälle - ja on joissain maissa ja alueilla vieläkin. Se liittyy edelleenkin joihinkin tapoihin ja traditioihin vrt. itämailla naista saatetaan vieläkin yrittää ostaa kameleilla ja Etelä-Afrikassa naimisiin mentäessä "naimaraha" maksetaan nautakarjana.

Kaupankäynti on kuitenkin hankalaa luontaistaloudessa, jossa kauppoja tehdään vain suorina vaihtokauppoina. Niinpä luonnonkansoillakin on ollut tarve luoda jokin vaihdonväline, jota voidaan käyttää tavaran vastikkeena. Alunperin maksuvälineinä käytettiin simpukoita, oravannahkoja, ruoka- ja nautintoaineita sekä erilaisia tarvekaluja - rahakin tarkoitti alun perin arvoturkista.

Rahaahan on periaatteessa kaikki, minkä ihmiset hyväksyvät tavaroiden ja palvelusten maksuvälineeksi. "Hyödykerahan lisäksi" alettiin jo varhain käyttämään vaihdon välineinä metallia, joka oli laadultaan tasaista ja jota oli helppo kuljetttaa, jakaa ja punnita. Alunperin rahana käytettiin koruja ja sitten metallipaloja, joiden arvo oli kuitenkin aina erikseen määriteltävä painon ja pitoisuuden mukaan. Metallirahaksi lyödyt kolikot saapuivat länsimaihin vuoden 670 eKr jälkeen Vähän-Aasian Lyydiasta (nykyistä Turkkia vastaavan alueen länsirannalla). Rahametallina oli aluksi elektron - kullan ja hopean luonnonseos. Kuningas Kroisoksen aikana otettiin käyttöön erillinen kulta- ja hopearaha. Varsinaisen rahan syntymistä merkitsi se, että metallipalat tehtiin tietynkokoisiksi ja varustettiin leimalla joka takasi niiden arvon.

Pankkien edeltäjät syntyivät Euroopan suuriin kauppakaupunkeihin 1600-luvun alussa. Ne ottivat tallettaakseen jaloja metalleja ja metallirahaa ja antoivat niistä todisteet. Nämä todisteet kiersivät sitten maksuvälineinä. Näin tulivat yksityispankkien liikkeelle laskemat setelit vähin erin käyttöön. Alunperin olivat kolikot, nykyään setelit, eri maiden valuutat, pankkitalletukset, osakesäästäminen, nettiraha jne.

Raha hallitsee maailmaa. Se tuo mukanaan hyvinvointia, mutta tekeekö se meidät onnelliseksi?

Raha on saanut ja tulee edelleen saamaan myös paljon pahaa aikaiseksi. Ahneus, kateus, ideologioiden muuttuminen, maallistuminen vrt. kirkko, uskonpuhdistukset, sodat. Monessa näistä taustalla vain taloudelliset intressit. Rahan takia tehdään myös valtaosa rikoksista - sekä yksityisiin henkilöihin kohdistuvista että laajemmaltikin yhteiskuntaan vaikuttavista vrt. pankkikriisi, lama...

Maailma muuttuu - niin muuttuu rahamaailmakin - mutta ehkä simpukankuoret, hopeakolikot ja tietoverkossa kulkevat sähköiset signaalit ovat lähempänä toisiaan kuin niiden molekyylirakenteesta voisi päätellä? Ehkä ekonomia on sittenkin hyvää talouden hoitoa, jossa hyvinvoinnilla, sosiaalisuudella ja kulttuurilla on suurempi merkitys kuin talouden mittareissa näkyvällä tehokkuudella?

Ainakin voimme näin toivoa!

KULKUEJÄRJESTYS

Comissão de Frente
- Luonnonrikkaudet; jalokivet, metallit: kulta, kupari, hopea jne.

Abre ala - Rahan kehitys
Rahan olemuksen muuttuminen oravannahoista ja simpukoista, seteleihin, kolikoihin, pankkikortteihin ja vielä aineettomampaan tulevaisuudessa häämöttävään verkkokauppaan ym. mahdollisuuksiin.
Destaquet:
- Roope Ankka symboloimassa rahanhimoa ja sen valtaa. Kevään Aku Ankassa Suomen Pankin pääjohtaja Matti Vanhala selvittää Aku Ankan lukijoille, mikä on euro ja mikä on rahaliitto.
- Tulevaisuuden visiot!

"Montako kamelia puolisosta" -ala
Sulttaani, joka yrittää kameleilla ostaa lisää naisia haaremiinsa.
Sulttaanin haaremi kuvaa samalla myös itämaiden satumaisia rikkauksia ja on kunnianosoitus heidän vanhalle kulttuurilleen, mistä rahaliikennekin aikoinaan on saanut alkunsa.

Porta-Bandeira ja Mestre-Sala
2. Lipunkantajapari - lapset

Rahoituslaitokset - Ala das Crianças, lapsiryhmä
Pikkupankinjohtajat kainalossaan raha- ja osakesalkut.
- Muistona vielä pankkikriisi, jolloin muiden rahoilla leikittiin aika estottomasti ja vastuuttomasti.

Leipäpapit - ala
"Kun kolikko kirstuhun kilahtaa, niin sielu taivaaseen vilahtaa."

Ala das Passistas
- Eivät kuvita enredoa.
- Tässä kohtaa mukana mahdollisesti Papagaion yhteistyökumppanin HJK:n brasilialaispelaajia.

Rahasampo - Ala da Bateria
Soittajat takovat rikkauksia.
- Ennen uuden ajan alkua harvoja poikkeuksia lukuunottamatta metalliraha valmistettiin aina lyömällä. Rahan kaksipuolisuuden takia tarvittiin kakasi leimasinta eli meistiä. Alameisti oli aina kiinteä ja ylämeisti välitti iskun.
- Rahasampo viittaa myös kaikkiin mahdollisiin yrityksiin/haaveisiin kehittää rahaa "tuottava" laite, keksiä tapa luoda kultaa lyijystä etc.

Ääniauto - säveltäjäosasto
- puxadorit ja cavaquinho

Kultarahat - Ala das Baianas
- Kultaiset, pyöreät kolikot.
- Jo varhain, kuningas Kroisoksen aikana, otettiin käyttöön erilliset kulta- ja hopearahat.
- Kultakanta oli pitkään johtava rahatalouden perusta - rahan metalliarvon ja sen nimellisarvon välillä vallitsi kiinteä yhteys.

Porta-Bandeira ja Mestre-Sala
1. lipunkantajapari
- Metsät, Suomen vihreä kulta.

Raha - ala
Setelit
- Värikkäitä seteleitä, valuuttojen merkkejä dollari, punta, kansainvälisyys.

Veroparatiisi - alegoriavaunu
Keinottelun riskit ja mahdollisuudet.
Vaunussa on myös kaksi ulottuvuutta: alhaalla ankeaa, vankilaa, verokarhua tms. ylhäällä veroparatiisi Cayman-saaret.
Destaquet:
- Keinottelija verokarhun kynsissä
- Cayman-saaret ja unelmien nainen